我最初见到清冯宁仿杨大章画《宋院本金陵图》，是2016年岁暮。其时肖林女士在帮德基美术馆编画刊，为弄清画卷所描绘的区域，给了我观赏的机会。此前看过《清明上河图》《南都繁会图》之类长卷，都是复制品，当这出自清宫秘藏的十米长卷在我眼前缓缓展开时，那感觉是震撼的。此后又得到了这幅长卷的电子版，可以细细揣摩，曾为德基美术馆的朋友作过释读，拙作《格致南京》中也有介绍。最近又读到德基美术馆编、故宫出版社2021年7月版《石渠典藏·金陵图》，是一种装帧设计颇具巧思的横八开本，将精装灰布面做成反S形，这样就有了左上、右下两个开口。从左边打开，是印刷精美、缩印成八米的《金陵图》长卷，折为十一开册页，既可展开一览全貌，也可逐页细细品赏。从右边打开，是六位专家撰写的赏析文章，仿雕版古籍做筒子页装订，书页宽度以文章为单元，前窄后宽，逐次延展成阶梯形，便于翻检，而以首页《金陵图》局部画面依样延展成一整体。封面同样取《金陵图》局部压凹烫银，“乾隆御览之宝”印章和书名烫金，典雅大气。
▲《金陵图》（局部）网络资料图片
梁白泉先生阐述南京历史文化，将这“盛世都会全景式记录”与《清明上河图》《南都繁会图》等风俗图画长卷、与《红楼梦》等文学名著的文字描述两相比照。聂崇正先生介绍了清宫画师仿画《宋院本金陵图》的经过及谢遂、杨大章、冯宁三位画家的生平。邱士华先生对上述三种仿画作了艺术上的分析与比较，由此想象宋院本金陵图的原貌。张震先生漫谈乾隆、嘉庆朝宫廷书画收藏与创作。徐吉军先生解读长卷画面并引证相关文献，从多方面介绍宋代南京城市建设、经济生活及社会文化。萧平先生从这一“具有记录性、叙事性的民俗特色画卷”谈到金陵胜景图的绘画传统。文章都以中、英两种文字印出，对于我们欣赏和研究这一画卷，以及探讨此类风俗图画长卷艺术，都有启辿。德基美术馆并于今年十一月推出了全景式的《金陵图数字艺术展》，画中人物都“活”了起来，观众也可以化身进入画面，如影随形。这也是南京首次应用这一展览形式，让观展者在兴味盎然中领悟画卷之妙。
▲《金陵图》艺术数字展展厅（来源：德基美术馆）
据《石渠宝笈·续编》记载，清乾隆三十年（1765）春，清高宗第四次南巡途中，在江宁（今南京）为《宋院本金陵图》题写引首，并作《题宋院本金陵图》七绝六首，以表喜爱之情：
“王气埋金秀且雄，六朝文物擅江东。试看负贩舆台辈，都有谢颜徐庾风。”
“笔妙得神已去形，高楼斜矗酒旗青。桂枝香咏临川好，遗曲犹闻唱后庭。”
“佳丽东南信莫俦，胜朝犹自建都留。赵家歌馆宁相让，别有轻烟翠柳楼。”
“琼窗绮榭簇勾栏，密意酣情各缔欢。官妓遗风自唐宋（官妓之设，最为败坏风教。而姜南《蓉塘诗话》乃艳称明初搢绅宴集皆用官妓，与唐宋同，且以后始有禁为惜，缪盩甚矣），政成何体污衣冠。”
“几经富庶几离乱，富庶欢娱离乱愁。只有秦淮一片月，溶溶无意照千秋。”
“画品秾纤出内家，九衢万户斗豪奢。秣陵五国天渊隔，一例东京录梦华。”
▲专业观众走进展厅欣赏“金陵图数字艺术展”（视觉中国）
清高宗并多次命宫廷画师仿画《宋院本金陵图》。据《清宫内务府造办处档案总汇》第53册记载，乾隆五十七年（1792）正月“二十日，接得员外郎金江押帖，内开正月初八日太监鄂鲁里交杨大章仿画宋院本金陵图手卷一卷。传旨：交启祥宫冯宁仿画。钦此”。也就是说，杨大章仿作完成之际，即交冯宁据以仿作。此卷卷尾署款“乾隆五十九年十一月臣冯宁奉勅恭仿宋院本金陵图”，前后历时近两年。《石渠宝笈》三编对此有著录：“冯宁仿杨大章画宋院本金陵图一卷。本幅纸本，纵一尺七分，横三丈四尺二寸五分，设色画江乡城郭，人物熙恬。款：臣冯宁奉勅恭仿宋院本金陵图。钤印二：臣、宁。卷内钤：高宗纯皇帝宝玺、乾隆御览之宝。”现画卷上另有“三希堂精鉴玺”“宜子孙”“嘉庆鉴赏”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”及“石渠宝笈”“宝笈三编”“宗治珍藏”等印，说明此画卷直到清末仍在清宫收藏。1922年逊帝溥仪以“赏赐溥杰”的方式盗窃故宫文物，清单中即有此卷，后流落民间，为东北金融家彭贤收藏。彭贤曾受张学良之托在抚顺为张作霖修“元帅林”，其旧居彭公馆现为辽阳博物馆。
《宋院本金陵图》如今已无踪迹可寻。现台北故宫博物院藏有乾隆五十二年（1787）谢遂《仿宋院本金陵图》、乾隆五十六年（1791）杨大章《仿宋院本金陵图》并曾展出。2015年，冯宁仿杨大章画《宋院本金陵图》在保利香港秋季拍卖会露面，纸本设色，高35厘米，宽1050厘米。南京德基美术馆斥巨资竞拍，将这一映现南京城市历史风貌的长卷带回南京，作为镇馆之宝。
尽管我们无缘得窥《宋院本金陵图》的真相，但清代宫廷画家的奉旨仿作，即或在技法上与原作会有相差，画面内容上应该不会有太大的变化。也就是说，可以相信这一画卷中的景象，即是宋代金陵城的真实风貌。
▲《金陵图》艺术数字展展厅（来源：德基美术馆）
《金陵图》十米长卷，山川城阙，市井风物，历历在目，绘有人物五百余，动物近百头，商铺宅院四十几处，舟船车舆二十多驾，“一例东京录梦华”，可说是南京的“清明上河图”，对于我们了解南唐金陵城规模格局、宋代建康府市井风貌，都有重要的参考意义。
南唐所建、延续宋、元的金陵城，文献记载不多，图画资料绝少。《景定建康志》中的“府城之图”等只是粗略的示意图。《金陵图》则是形象生动的彩画长卷。画卷自右向左，以两处城门为分隔，可分为三个部分，左、右两端都是乡野风光，中部是繁华都市。这两处城门也成为我们判断图中区域的地标。左边一处并列着陆门和水门，城门外水面浩荡，不远即山石起伏，可以肯定是金陵城西垣南门龙光门（亦称龙西门，今水西门）和秦淮中支入江口的水门栅寨门。从《景定建康志》卷五《府城之图》中可以看出，位于龙光门之南的下水门，与龙光门之间尚有一段距离，而北边的栅寨门与龙光门相连。江岸山石则是石头山（今清凉山）余脉。
由此可以推知，右端的城门即金陵城南门（今中华门），门外护濠上有长干桥。在南唐建金陵城之前，长干里地区是南延至南门外越城一带的，此时虽被城墙和护濠隔断，南门外仍有市井延续，相当于今西街地区。由此再向南，便是雨花台余脉丘陵了。
两门之间的商市区，即今门西地区，也即从东吴大市到唐代长干里，再到南唐和宋代的“边淮列肆裨贩”，是延续千年未曾间断的商业中心区，与历代文献中的记载完全吻合。画面中主要绘出的是秦淮河与凤台山之间的繁华市井，秦淮河在画幅上方，所以在画幅的下沿，常常可以看到丘陵山石。画师之所以选择城西南隅这一局部来表现金陵，因为它正是非建都时期金陵城中最有代表性的区域。
▲《金陵图》（局部），网络资料图片
从城市建设的角度看，南门的形式最值得研究。与我们看惯的明城墙内瓮城不同，金陵城南门不但采用了外瓮城，而且设计成半圆型，有如半个水瓮。这应该就是“瓮城”得名的由来，而且可能是现存最早的瓮城实景图。半圆的圆心处建造了一幢方形城堡，城堡上方设单层城楼。巧妙的是，从圆心外伸的两道隔墙，与城墙同等规格，将这半圆分割成三个六十度的扇形，居中一个扇形对外开门。行人进门后，必须经过隔墙上的门，进入第二个扇形，再经过城墙的门，才能进入城内。隔墙上的门易守难攻，从隔墙和城墙上可以有效打击进入扇面空间的敌人，所以从外面看只是一个简单的半圆瓮城，内部实为两道三门的防御设施，功能相当于明城墙的两道内瓮城。
明都城城墙，只有正阳门（今光华门）外保留了这种半圆形的外瓮城形式，但内部没有隔墙，对外开南门和小东门，其防御功能远不及金陵城南门。
南门外的羊马墙，也是一个亮点。文献中关于羊马墙的记载都很简略，只知道它位于城墙与护濠之间。从图中可以看到，不但城墙与护濠之间有一道羊马墙，护濠对岸还有一道羊马墙，可以阻碍敌人渡越护濠。从墙与人的比例看，羊马墙高在两米以上，是壁立难攀援的砖墙。
龙光门的形式看似与南门相类，但半圆形瓮城内只做了一道分隔，而将城楼下的方形城堡作为城门。画家突出了城楼的歇山顶、敞门窗、雕梁画栋、镂空围栏，使其不像一个军事设施，更像观景台。这应该是入宋以后的变化。同样值得注意的是城门洞的形状。栅寨门的门洞是我们熟悉的拱券，而龙光门和南门的所有门洞，包括瓮城门、隔墙门和主墙门，全都是过梁式木构门洞，呈长方形。当时确实存在着这两种门洞形状，而过梁式木构门洞的时代在前。
画卷中心部分，即自南门入城至龙光门出城一带的繁华商市风貌。
《景定建康志》卷十六记载：“按《宫苑记》：‘吴大帝立大市，在建初寺前，其寺亦名大市寺。……又有小市、牛马市、谷市、蚬市、纱市等一十所，皆边淮列肆裨贩焉。’内纱市在城西北耆闍寺前，又有苑市，在广莫门内路东，盐市，在朱雀门西。今银行、花行、鸡行、镇淮桥、新桥、笪桥、清化市，皆市也。”除了纱市、苑市等少数几处，商市都在秦淮河两岸经营。《至正金陵新志》卷四记载：“《南唐书》有金陵市。至今有清化市、罗帛市。而自昔言市者，则以东市、西市、凤台、鹭洲四坊之达为市，盖即鱼市。”金陵市的位置近今三山街口。鱼市的位置在饮虹桥（今新桥）北，所以饮虹桥会成为秦淮河西五华里最重要的桥梁。金陵坊与鱼市之间即银行街，街南即今铜作坊。《景定建康志·疆域志二》介绍，银行街有“杰阁三层”的东南佳丽楼，花行街的层楼横跨街东、西，鱼市南的南楼跨宽征坊，都是过街楼。
▲《金陵图》（局部），网络资料图片
《金陵图》中所画，正是这一带。其构图严谨，疏密有致，建筑、器物造型准确，人物神态生动，画面色彩清雅，为文献记载提供了切实生动的图像铨释。认真研究画面内容，对于认识宋代金陵城乡建筑、市肆商铺、交通工具、工匠技艺、农业劳作、服饰鞋帽、饮食娱乐、风物民俗，都可以有很大的帮助。
画家对于建筑情有独钟，街路两边的房屋，不但建筑样式、院落组合各各不一，而且顶盖、斗拱、梁柱、台基、门窗、配饰，都取界画风格，有相当准确的结构图或剖面图。一些房顶铺瓦只铺了一半，让人可以看清承托部分，粉壁有大片破损，让人可以看清内部结构，若非刻意为之，很难想象会有这样的巧合。如果有建筑学家与《营造法式》对照来看，相信一定会有收获。房屋内部的陈设，也几乎没有重复的，如果逐一描摹出来，可以组成一部相当完全的家具图录。对于复杂的交通工具如大车，画家还特意安排了一家修车铺，门前有拆散了的大车零件，车轮、车架、车轴等部分一目了然。
从商铺中可以看出数十个行业，有饭馆、面店、酒肆、茶棚、粮铺、油行、染坊、当铺，还有学堂、书舍、街头杂耍等。其门里门外，都有相应的行业用具和人员操作，如饭店里的灶台，酒肆里的蒸馏炉，画得都很逼真，简直可以据此复制。临近桥头的一处临时摊点，以推车为摊位，车旁树着三柄大遮阳伞，伞柄插在大方砖中以固定，这方式现今仍在使用。
栅寨门内的这一座拱桥，应该是崇道桥。河南岸即今仓巷、红土桥，当时也属于繁华闹市。河里有打渔船，有渡船，有游船，有货船。栅寨门和桥之间的河岸，可以看到四个纤夫。因为船进栅寨门后是逆流而上，载重的货船须靠纤夫拉行。
▲“金陵图数字艺术展”上，金陵图中人物造型整齐排列（视觉中国）
道路上可以见到多种运输工具，有四头牛拉的大货车，运水的双轮车，有单人推的独轮车，驮货的有驴、马，还有骆驼。还有人挑担子、扛货架、头顶货匾。行人多数步行，也有骑马、骑驴、坐轿、乘船的。男女老少、不同身份者的动作神态，栩栩如生，服饰式样不同，色彩缤纷。这些都是旧时文献中很少具体记述的。
从收割完的麦地、赶牛耥水田，农民以连枷打场、罗筛筛麦，街上有人卖扇子和蝈蝈笼子，可以肯定是夏收时节。城乡树木枝繁叶茂也证明着这一点。天气渐热，有人撑伞遮阳，时近黄梅，行人多带着雨伞。
简而言之，在这幅《金陵图》长卷中，我们可以看到形象生动的宋代南京风貌，广涉城市建筑、交通运输、商贸经济、手工业、农业及生活日常、风物风情等多个方面，其意义远不止于地域文化史和美术史，对经济史、建筑史、交通史、风俗史研究都会有所裨益。而这部《石渠典藏·金陵图》的出版，使更多的人有了仔细观赏与深入探索的机会，相信也会激发更多的研究成果出现。
作者：薛冰
编辑：金久超
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