“作为大型生命集合体，由于自然禀赋、历史传统、经济结构、社会结构等因素的不同，一座城市有一座城市的品格。上海之所以发展得这么好，同其开放品格、开放优势、开放作为紧密相连。”《上海城市品格读本》项目评审会暨发布会在市地方志办公室举行，上海社会科学院研究员熊月之，刚刚完成文化普及读物《上海城市品格读本》，预计今年内由上海人民出版社·学林出版社推出。

开放、创新、包容已成为上海最鲜明的品格。如何面向大众解读上海城市品格的内涵及其形成过程？《上海城市品格读本》将上海城市品格归纳为三纲八目，三大主干即开放、创新、包容，系于这三大主干下的具体内容有八点，包括系于开放的有尊重多元、保护竞争、崇尚法治；系于创新的有崇尚科学、崇优务实、周密精细；系于包容的有美人之美、爱乡爱国。全书将力图从城市哲学的视角，分析城市品格的成因。

在上海近50年、从事上海史研究40多年的熊月之，对这座城市抱有特殊的感情，在他看来，开放、创新与包容，都是开敞、动态系统，开放无边界，创新无止境，包容则不捐细流。“包容既是对开放、创新过程的包容，对开放、创新结果的包容，还是对开放、创新主体的包容。三者相互联系、相互依存、相得益彰。若要比较其间的轻重，则开放为首。”熊月之打了个比方，三者关系恰如“直角三角形的三边”——开放是斜边，最长，斜边的平方等于其他两边平方之和。

“对于上海来说，没有开放，则创新、包容都将失去依托。”他解释说，开放、创新、包容三大品格中，开放是创新的背景，是创新的参照，也是创新的动力源泉。“所谓开放，是指系统处于开敞状态，信息输入与输出通畅无碍。处于这种状态的系统，其内部才不会停滞、凝固，才可能充满生机与活力。”

在熊月之看来，所谓城市品格，是一种拟人说法，也是一种审美判断，是指通过城市景观（即人化自然）、居民行为方式（包括生活方式、生产方式、交往方式）、规章制度、伦理道德、价值观念、审美情趣、历史文化等方面体现出来的共同精神状态，是区别于其他城市的灵魂。而联系到“人民城市人民建，人民城市为人民”，他认为有三层含义——城市是人民的城市；城市建设的主体是人民；城市建设是为了人民。“这从城市研究角度看，极其重要，突显城市主体的人民性，在城市建设史上有重大意义，也是研究城市品格的重大契机。”

熊月之认为，改革开放以来，上海创新可归纳为十大要点，即：1（关于上海城市发展定位的创新）+1（浦东开发开放）+6(国际经济中心、国际金融中心、国际贸易中心、国际航运中心、国际科技创新中心五个中心与文化大都市)+2(土地批租与证券交易所)+X(其他各种创新)。“两个1属于发展思路创新，这是最高层次的创新；6是城市功能创新；2是宏观制度创新；X是其他制度创新与知识创新。”

上海城市品格从萌发到生长，从锤炼到铸就，已渗透进上海市民的气质，融入了上海市民血脉。上海城市品格与海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和的城市精神一起，是解读上海过去发展的无形密码，也是推动上海未来发展的深层力量。如何对上海城市品格研究成果进行深层次、多元化开发，为上海城市建设服务，是专家热议话题。

上海市教育发展基金会理事长王荣华谈到，《上海城市品格读本》将可作为“四史”学习教育读物，帮助广大干部群众学习和领会上海城市品格精神实质、坚定“人民城市人民建，人民城市为人民”的信念，对于向海内外讲好中国故事、宣传好上海历史和现实，也具有重要意义。他介绍，上海教育发展基金会引导青少年了解上海的发展轨迹，感受上海文明进步，增强对城市发展的自豪感和责任感，与这座城市一起成长，知上海、爱上海、兴上海。

业内评价，《上海城市品格读本》力求体现上海红色文化、海派文化、江南文化特点，有望成为面向青年特别是中学生进行上海地情和爱国主义教育的重要读物，让他们在潜移默化中接受上海城市品格的熏陶。未来，主办方也将运用青少年喜闻乐见的多种形式，开展线上线下、知行合一的活动，把阅读和实地走访教育场馆、历史遗址等相结合，寻根、育情、问道、铸魂，厚植红色基因。

图片：袁婧/摄、主办方
编辑：许旸
责任编辑：柳青

*文汇独家稿件，转载请注明出处。