科学家阿尔伯特·爱因斯坦离世前一年写下的“上帝之信”，12月4日在美国纽约佳士得拍卖行以落槌价240万美元（约合1644.58万元人民币）成交。

佳士得拍卖行发言人说，12月4日的拍卖持续了4分钟，成交价远高于拍卖行先前预估的150万美元（1027.86万人民币）。加上各项费用，买家最后支付费用为约290万美元（1987.20万人民币）。

上帝之信的第一页

爱因斯坦1954年在美国新泽西州普林斯顿写下这份信，写给德国犹太裔哲学家埃里克·古特金德，回应对方1952年出版的《选择生命：圣经的反抗召唤》一书。他在信中直言自己的宗教观，说《圣经》“是一本珍贵但依然原始的传奇故事集”。爱因斯坦在信中写道：“对我而言，‘上帝’这个词不过是人类弱点的一种表达和产物。没有任何一种解读，不管它多么奥妙，能改变这一点……”这封信因而被世人称为“上帝之信”。

这句话，被视作爱因斯坦是个无神论者的铁证。但是爱因斯坦曾经多次反驳，并且愤怒地表示自己不是一个无神论者。

上帝之信的封面

该信重要段落节选：

……这几天，你这本书我已读了不少部分，非常感谢你把它寄给了我。特别打动我的是，在关于生命和人类社会的客观态度上，我们很有共同点。

……对我来说，‘上帝’一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物，圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。没有任何一种解读，不管它多么奥妙，能改变这一点。这些奥妙的解读，就其性质而言是高度多样化的，但几乎和原来的文本没什么关系。对我来说，犹太教像所有其他宗教一样，是最幼稚的迷信的具象化。我很高兴成为犹太人，并对犹太思想有很深的归属感，但犹太人和其他民族相比，并无什么特别的品质。就我的经验而言，犹太人也并不比其他人类族群更好。虽然他们没患上最严重的癌症（指腐败），但也只是因为他们没掌权，此外，我看不出一点犹太人“被上帝选择”的迹象。

总的来说，你的话让我感到痛苦。你宣称自己具有一个特别的地位，为了维持这个地位，要筑起两道傲慢的墙，作为人需要一道外部的，作为犹太人需要一道内部的。作为人，你宣称这种特权是因果关系的必然，而作为犹太人，特权则是一神论的产物。但是，被限制的因果关系，根本就不再是因果关系，伟大的斯宾诺莎已深刻地指出了这一点，他可能是第一个。宗教宣扬的自然界万物有灵论，原则上没有被统治阶级废除。你所说的这两道墙只能让我们陷入自欺，却不能让我们的道德升华。而且适得其反。

我已非常坦率地表明了我们在理性信念上的区别，但我仍很清楚，我们在一些本质问题上相当接近。这些问题即是对人类行为的评价。用弗洛伊德的话说，使我们产生分歧的，只是“方式”和“理性”。因此，如果我们谈论具体的事情，我们将能很好地理解对方。

编辑：周辰

责任编辑：孙欣祺