第43届世界遗产委员会会议于6月30日至7月10日在阿塞拜疆首都巴库举行，会议将审议38项提名遗产是否列入《世界遗产名录》。就在刚刚，良渚古城遗址申遗成功。这段申遗之路，本报一直持续跟踪，现将旧文重发，让我们一道回顾申遗的点点滴滴。

良渚文化诸多谜团待破解

5300年前，良渚曾是中华大地文化活动最活跃的地区之一，良渚先民用他们的原创精神，创造了高度发达的史前文明，迸射出了中华文明之光，同时也给后世留下了许多难解的谜。日前，来自海内外的专家学者聚会良渚文化遗址，参与“良渚论坛·中华文化论坛”，王蒙、高占祥、吴祖强等数十位专家学者进行了激烈讨论。专家学者对良渚文化蕴藏的丰富内涵进行了深入的探讨。

去年11月，一座290多万平方米的5000年前的古城，在良渚遗址的核心区域被发现。这一发现被列入当年中国十大考古新发现。北京大学教授严文明等考古学家认为，这是目前所发现的同时代中国最大的城址，可称为“中华第一城”。

但良渚古城等文化遗址的发现同样给当代考古学界留下了许多谜。

良渚人是蚩尤分族？

距今5300年至4000年的良渚文化，辉煌了1300年后，却神秘消失，成为历史的“断层”。

关于良渚文化的失踪，考古界比较普遍的说法是“海侵”。专家推测，距今4000年左右，天气转暖，海平面上升，良渚人生活区域陷入汪洋。还有学者推测，当时有一部分良渚人南下，融入了当地的石峡文化；一部分人北上，到达中原地带，与中原的龙山文化先民发生战争，最后被打败；也有一部分人留在了故乡，数百年后与马桥文化逐渐融合。

也有学者认为，良渚人是蚩尤的一个部落，因为良渚文化中石钺很多，表明良渚人好勇强悍。蚩尤族中有一支叫羽人的分族，与良渚人一样，都崇拜鸟、兽图腾。蚩尤被黄帝打败，良渚文化也随即衰败。

另一种说法是，良渚贵族日益奢靡，追求享乐，国家的非生产支出太大，终致亡国。

良渚玉哪里来？

在良渚文化中，玉器的数量和种类之多耐人寻味。据统计，仅出土或传世的大件琮、璧玉器，已有上千件；良渚文化各类玉器总计，达近万件之多。在12号墓坑中共出土了700多件玉器，其中有一玉琮竟然重达6.5公斤。良渚文化出土的玉器品种超过60种，归类于礼器、装饰品、组装件和杂器四大类。良渚文化玉器的精美，制作技艺的精湛，让人叹为观止。玉器上雕刻的兽面纹和人兽结合的“神徽”，已蕴涵强烈的宗教崇拜。高占祥表示，良渚文化中出土的大量玉器是“仁、义、礼、智、信”的象征，为专家学者研究古代中国礼制提供了切实可查的证据。

矿物学家曾对良渚反山王陵出土的玉做过检测，发现全是真玉。良渚人的用玉量十分惊人，但良渚文化遗址区内却始终没找到过玉矿。而在江苏溧阳小梅岭发现的玉矿，证明在良渚文化时期采用过。

良渚玉让人惊讶的还有它们的鬼斧神工。透过放大镜可以看到，良渚先民居然在一毫米的范围里刻画出四五道线条匀称流畅的曲线，这种精细入微的琢玉技术至今无法还原。

权贵墓葬为何在祭坛边？

祭坛和墓葬合一，是良渚文化比较独特的现象——在良渚文化汇观山、瑶山等大型遗址中，祭坛周围都布置着排列有序的墓葬。这类似于玛雅文明。玛雅人以葬在祭坛旁为荣。

在良渚文化时期，祭坛是个沟通人界和神界的崇高场所，那些掌握祭祀权力的阶层，巫师或首领，自然要把自己和家属的墓葬，放在祭坛周围了。

从良渚文化的墓葬可以看出当时社会的不平等和社会分层。良渚文化的大型墓的主人是贵族，中小型墓则属于平民墓葬，其中小型墓是平民中的较贫穷者，这类墓数量最多。良渚文化中还有“乱葬墓”，其中葬有身首异处或被捆绑者，这部分是战俘或因贫困而沦为被奴役者。有专家推论：良渚文化时期已经有三大社会阶层：贵族、平民和被奴役者。

良渚文化给后人留下了无穷的猜想，正如浙江省委常委、杭州市委书记王国平在这次良渚论坛上所说：研究、挖掘良渚文化的精神内涵和时代价值，梳理、阐述良渚文化与博大精深、源远流长的中华文化的内在关联，很有意义。

作者：万润龙
编辑：赵征南
责任编辑：付鑫鑫