“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施”。西施本名施夷光，越国美女，春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市城南），自幼随母浣纱，故又称“浣纱女”。千百年来，西施早已成为集智慧与美貌于一身的杰出女性的代名词。日前在西施故里浙江省诸暨市，一场题为“西施文化的传承与弘扬”的研讨会，拉开了第八届西施文化节的序幕。来自全国各地近百位史学界、文化界、考古界的专家学者齐聚西施故里，共话西施。

中国社科院学部委员、北师大特聘教授、博导王宇信认为，作为中国古代四大美女之一，相比王昭君、貂蝉、杨玉环比较确定和稳定的形象，西施在历史上的形象变化多端，内涵丰富而复杂。这是因为西施原型置身于吴越争霸的历史背景下，西施以一个“美女”的形象介入到了政治斗争、宫廷斗争中，其身份具有多重属性，为后人的多角度思考提供了条件。今天研究西施，对弘扬西施文化，建设社会主义精神文明，丰富和夯实社会主义核心价值观具有重大的理论意义和现实意义。

“关于西施故里在诸暨的说法，本来很早就已经得到多数人的认可了。但是近年来，少数人又把这个问题重新抬出来，显然更多的是基于争夺地方文化资源的需要，而不是基于严谨的历史考察。”北京师范大学历史学院副教授、院长助理黄国辉认为，关于西施故里的归属，从材料的可靠性、史家本身的情况、材料的连续性和材料的系统性等四个方面作对比研究后，其结果是无论从哪个方面上说，西施出于诸暨的看法都是明显占优，其可靠程度远远大于萧山说。因此，西施故里诸暨说的传统看法是真实可信的。

作为西施故里，诸暨近年来是如何打好西施这张“文化牌”的？“西施是中国文化中美的象征，是诸暨人民的骄傲。西施文化有着深厚的历史积淀和清晰的传承脉络，既是大美文化的集中体现，也是诸暨文化的金字招牌。”诸暨市委副书记、市长王芬祥介绍，陶朱山、 苎萝山、浣纱溪、西施滩……一个个关于西施的鲜活地名镌刻在暨阳大地；西施豆腐、西施团圆饼、麦草扇、三江口水灯节……一个个关于西施的风物民俗深入诸暨人的基因。

“近年来，诸暨围绕‘讲好西施故事，弘扬西施文化’的发展要求，积极推介西施品牌，提升西施文化内涵，充分运用影视、戏曲、文学作品、微电影等形式，着力推动西施文化的传播力、渗透力。”王芬祥介绍，如《西施传说》成为首批国家级非物质文化遗产，越剧《西施断缆》获全国“五个一”工程奖和文化部“文华奖”，《西施姑娘回故乡》成为国家级非物质文化遗产“西路乱弹”特色节目......近年来，诸暨加大实现西施文化提档升级，如重建金鸡山塔，投资4250万元建设以西施、郑旦为题的景观公园，西施滩、西施断缆、西施景观墙、西施亭等景观建筑相继建成。投资4亿元的诸暨大剧院命名为“西施大剧院”，还开通了冠名“西施号”的由诸暨到杭州的通勤高铁，不断提升西施文化的软实力。据统计，2017年，诸暨全年接待国内外游客2268.33万人次，实现旅游总收入236.16亿元，同比分别增长13.3%和16.3%。

诸暨市社科联有关负责人介绍，今年诸暨西施文化节的另一个“重头戏”，就是将于12月9日开跑的2018年度西施马拉松。本次马拉松主打“美丽”特色，利用赛事转播精心设计彰显西施元素的相关镜头，展示西施故里诸暨的深厚历史、美丽景色、特色经济，使赛事活动成为诸暨传播西施文化、喊响西施故里的大好平台。

作者：通讯员 刘海波
编辑：蒋萍
责任编辑：国内报道中心审核

*文汇独家稿件，转载请注明出处。