世界上那么多寺，我“见”得最多，却又从未见过的，是崖子寺。

“南朝四百八十寺”，施甸的寺也不少。离我家百米，即有一座汉村寺。再远，有东山寺、热水塘寺，更远，有摩苍寺、朝阳寺、王母阁、土主庙等等。但我现在要说的崖子寺，很长时间里，我连它具体在哪儿都不清楚，却又几乎每天“见”到它。从小学开始用数学练习簿，封面上蓝色或红色线条所描绘的，便是“崖子寺”了。整座寺的建筑，悬于一面石壁，一条窄窄的石板路蜿蜒而上，小路两侧草木掩映，依着崖壁，是个檐角飞翘的小亭子。再往上，隐隐可见大门。门边三个竖排大字：崖子寺。时不时地，我会对了这封面悬想：我变成个小小的人儿，走进图画里，沿石阶往上，分花拂柳，听钟磬声声，看晚霞漫漫……然后呢？我想不出来了，毕竟我没见过真的崖子寺。

崖子寺，位于施甸县保场乡（现已并入仁和镇）大石桥西侧，又称“岩子寺”“云岩寺”“圆通寺”，有“西南胜境”之称。然而，查《永昌府志》，康熙、乾隆、道光三部中对崖子寺皆无片语，对施甸境内的摩苍寺、朝阳寺等倒是有记载。直到晚近的《光绪永昌府志》，方看到一句，“云岩寺，在施甸大石桥”。

《施甸县志》 （新华出版社，1997年10月）上记载的也很简略，仍只有一句：崖子寺，“建于明万历三年（1575年），毁于1966年破四旧”。

崖子寺被毁弃时，爸妈刚五六岁，自然不可能对它存有印象。奶奶却是亲到过崖子寺的，她好几次跟我讲，崖子寺里大蛇出没，炸毁寺时，一间闲置的仓房里，大蛇化身为龙，腾空而起，云中漏一鳞，风里展一爪，最终消逝不见。奶奶怕我不信，还说谁谁谁都看到了。

几年前，我将奶奶讲的故事，敷衍成短篇小说《大蛇》结尾的一个情节：

“隔着三十多年的风雨，透过那巨眼般的水池，我仍旧清晰地看见，一条巨蛇腾空而起，抛下崩毁的庙宇，在烈焰之上，飞绕三匝，无地可栖。大蛇身上的每一片鳞甲都闪耀着火光，映照着人间。立在地上的人们，都在它身上看到了自己的影子，生怕它低下头来，一口一个一口一个……可它丝毫没顾及他们。它扇动尾巴，伸出脚爪，在云雾间轻轻一按，再一摆动，呼呼地朝上飞升了飞远了。一朵墨黑的雨云很快包裹住了它的身躯，一眨眼，便只剩下只鳞片爪，再一眨眼，便只看见滚滚乌云从西边压过来。”

奶奶常说，龙上天，就棵树。那崖子寺的龙上天，就的是哪一棵树呢？这么说，崖子寺里有一棵大树？自那以后，我随家人到大长地干活，时常会注目山坡上一棵极高大的树。附近土崖里据说有大蛇。那大蛇会变成龙，攀附大树而上吗？……

行文至此，我发现，我对崖子寺的了解实在太少，能查找到的资料也很少。然而，对于施甸人来说，它又确确实实是很重要的，不然，何必将其描画在供广大中小学生使用的练习簿上？对我来说，从小听奶奶讲述崖子寺，日复一日，崖子寺在我心目中更是有着极其尊崇的地位，可说是“施甸第一寺”。

资料查不到，只能问人。奶奶因罹患阿尔兹海默病，已无法问询。问谁呢？问了保山的几位前辈文化人，竟无一人去过，而且，有的甚至完全没听说过这地方。我不免有些失落。看来，这座曾经声名远播的寺庙，在人们的记忆里快消失了。这反倒激发我，去问询找更多的人，不然，过不了多久，真就没人记得这辉煌一时的存在了。

1966年拆毁，距今半世纪矣。至少得问六十岁以上的人，不，最好问七十岁以上的，否则不会有多少确切的记忆。这听上去并非难事，尚在人世的七十多的老人绝非少数。然而，我此时身在上海，急切间想要找到人，并非易事。继续发信息，打电话，终于，有了一些回馈。县里的一位前辈、市里的一位兄长，都和我说会找些老人问问，他们也相信，肯定是有不少人有记忆的。又都说，等我回家了，带我去和他们聊聊。我说好，又有些急躁，什么时候回家还未可知，万一到时没找到人呢？我还是现在再找找人吧。

少顷，朋友赵开月说，她姑妈去过崖子寺的！我怎么早没想起问她呢？！她家所在的赵家村离崖子寺不远的。几个月前，我偶然听说她家里有崖子寺的照片，托她翻拍照片给我。照片是黑白的，其中一张是近景。拍照人在山前树底仰视崖子寺，崖子寺殿庑堂皇，若雄踞山顶，又若嵌于石壁，幻景梦境一般。山脚一条向上的石阶小路清晰可见。照片左下角两行小字，“云岩秋色/一九六二、八摄”。这是我第一次见到崖子寺的照片，和记忆中练习簿上所画的很有些不一样。还有一张，是远景。不算高的山上，草木丰盛，亭台耸峙，楼阁错落。照片虽是黑白的，却觉得阳光煌煌烨烨，晃得人睁不开眼。左上角空白的云天之上，亦有几个字，“云岩寺（岩子寺）”。

开月说，她姑妈属猪，今年七十有二。“小时候听她讲过，一百磴槛儿的事。还有一个塘塘，水是温的，她们还去洗澡、游泳等。姑妈说，崖子寺被破坏后，水就没那么热乎了。”“还有八角的楼阁，特别‘牌子’，她说，‘阿祖说那是神仙盖的’，当时我还追问，‘怎么会是神仙盖的？’姑妈回答，‘一夜之间，崖子头上就冒出一座阁楼寺，不是神仙盖的，还能是谁盖的？’姑妈可能以为我小，当故事讲哄哄我的，但是这个环节我却很记得。”

这和奶奶是一样的，在她们眼中，崖子寺多有神迹。隐约想起，“一百磴槛儿”的事，奶奶也说过。想必奶奶还说过一些别的？只是，我竟忘了个一干二净，只记得那化龙的蛇。

地铁上，人群熙攘，不会有第二个人知道，这世界上存在过这么一座寺。电话响起，是罗崇阿叔。他会不会去过崖子寺？上午发信息问他，他没回复。罗叔在政府工作多年，常年关注保山文化，退休后会写写文章。接通电话，罗叔说，他确实是去过崖子寺的。那年他才五六岁，是由大人领着，坐马车去的。崖子寺山脚有温泉，水不算很热……爬了很多级台阶才进到寺里，印象里建筑恢弘，屋檐飞翘……这些，差不多是他全部的记忆了。

“崖子寺不是被炸掉的，”罗叔说，“是被拆除的。主持拆除的，是保场革委会姓张的主任。现在一些老人说起崖子寺，还是很难过啊。太可惜咯，那年月，施甸最大的损失啊！”罗叔仍旧心中不忿。“那时候缅甸、泰国都有僧人来朝拜。如果崖子寺还在，文化上且不说，至少能为施甸旅游增色不少。”

“既然只是拆除，怎么没留下一点儿痕迹呢？”我问。

“那是座石头山嘛，村里人开采石头，不消几年，大半座山没了。”罗叔说。

至此我才意识到，崖子寺并非建于现存的那面石崖。

算起来，已是七八年前。我到邻村吃年猪饭，饭后约弟弟和几个朋友，一起去看崖子寺。我们只知道个大方向，骑摩托到小坝后，问了几个人，他们总以略带诧异的眼神瞅瞅我们，再朝西指一指。向西穿过村子后，迎面一道低矮的赭红石崖。枇杷树下，又问了位老人。

“崖子寺？”老人指指石崖，“那就是。”

记忆里，石崖底下，乱石间有个小水坑。难道就是当年的温泉？我们想上山看看。石阶杳不可寻，山后倒有条小路可走。好不容易上到山顶，冬日的阳光煌煌然，耀人眼目。放眼望去，施甸坝油菜黄小麦绿。身边几棵细弱的矮树，在西南风里战栗。有关崖子寺，“我们又能知道什么？我们爬上去，看看四周的风景。然后再下来。”（韩东《有关大雁塔》）

“哪有什么龙哦，”罗叔在电话里笑着说，“要是有龙护持，崖子寺还能让人拆了？”

是啊，古老的太阳底下，没有蛇化龙，不见崖子寺，但余满山乱石。

“云边路”是甫跃辉在笔会的专栏

作者：甫跃辉
编辑：谢 娟

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