迈克
蒋勋在 《微尘众》 说，“华人的色彩学已经垮掉，现在是把西方的学问翻译过来，一知半解”，悲观的我不能完全同意———请你放眼看看街头巷尾，哪有半分学问的踪迹？ 反而常常令人怀疑色盲不是那么稀有的症候。最得 《红楼梦》 衣着色彩真传的作家当然是张爱玲，不但小说里实践得漂亮，写散文发表心得也教人永志不忘，一篇 《更衣记》，一篇 《童言无忌》，几十年来百读不厌。尤爱这段：“市面上最普遍的是各种叫不出名字来的颜色，青不青，灰不灰，黄不黄，只能做背景的，那都是中立色，又叫保护色，又叫文明色，又叫混合色。混合色里面也有秘艳可爱的，照在身上像另一个宇宙里的太阳。”虽然以梵高作坐标的她，结论是“还不够，还不够”，我们这些灰头土脸的小市民，要求的却是平凡中的安稳，若然有一点阳光的眷顾，已经心满意足了。
“现代的中国人往往说从前的人不懂得配颜色。古人的对照不是绝对的，而是参差的对照，譬如说：宝蓝配苹果绿，松花色配大红，葱绿配桃红。我们已经忘记了从前所知道的。”戏曲舞台大概是唯一保留优良传统的展览厅，京剧的烈，越剧的柔，外行看的就是这种热闹。近年后知后觉发现，歌舞伎是另一个珍贵的服装宝藏，配色之精之奇，真是目不暇给。
书末附蒋勋张小虹对谈，后者有几句话令人侧目：“有一次吃饭，你从上海回来戴了Cashmere的围巾，我想起以前为什么不敢碰 《红楼梦》，这里头有一种阶级的恐惧。所谓‘富过三代，才懂吃穿’，因为觉得自己没有那样的品味而畏惧。”谦卑虽然是金不换的美德，但必须诚惶诚恐到这程度吗？ 出自羊身上那款曾经一度非常高级的天然物料，不论你译茄士咩也好凯丝米也好，近二十年其实已经飞入寻常百姓家，不再是价值连城的奢侈品。是MarcJacobs起的头，把地位本来跟鱼翅半斤八两的羊毛制成休闲运动服，如今连最大众化的街牌都供应凯丝米，著作等身的衣性恋者怎么还将它奉为心魔？
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