福建土楼
公元1405年,即明成祖朱棣继位后的第三年,郑和第一次领命下西洋。
《明史·郑和传》中提及郑和下西洋的原因,有如下记载:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。
简单来说,其下西洋的目的就是为了寻找失踪的建文帝,顺道宣扬大明的国威。
值得一提的是,郑和下西洋中的主力舰一一郑和宝船“长四十四丈,宽十八丈者六十二”,用今天的计量单位来算,其船体长达148米,排水量近2万吨,甲板面积和一个足球场大小差不多。
船上还配备了罗盘和牵星板等当时先进的航海定位系统,可以说是真正掌握了核心科技。
而制造郑和宝船的,正是从三国时期便开始和船打交道的福建人,毫无疑问,郑和宝船也属于福船的一种。
郑和宝船
郑和率领这两万七千余人从福建的长乐出洋,自此开始了我国古代历史上规模最大、耗时最久的海上航行,其船队最远到达东非地区以及红海领域,不仅在一定程度上缓解了自明朝建国以来的海禁政策,还开拓了沿海地区的海外贸易。
而其中受益最大的贸易群体,正是日后在我国商界大放异彩的闽商。
我们也可以说,郑和下西洋,其实在冥冥之中撬动了闽商坐福船闯天下的神经。
600多年后的今天,敢拼敢闯的闽商早已在中国乃至世界,闯出了自己的名头。
根据相关数据显示,福建省约有1580万本地人分布在180多个国家和地区,要知道福建省的常住人口才3900万,闽商天性爱闯荡这一点与赚了钱就回老家盖大院的晋商,有着明显的区别。
他们通过不断和外来文化融合,随着时间的推移一起进步,这才避免了自身总是用保守的眼光去看待世界的发展,尤其是商业的发展。
因为闽商在海内外星罗棋布,所以他们很注重宗族意识以及团结协作,特别是在东南亚的一些国家,你会发现约有70%的华侨是福建籍,且他们对当地的经济发展都有着至关重要的作用。
和大家分享一组数据:
马来西亚近十年来的首富一一“亚洲糖王”郭鹤年,他控制了马来西亚80%的原糖市场,并在世界白糖市场占有10%的份额,祖籍福建福州;
菲律宾前首富一一“烟草大王”陈永栽,以及菲律宾现首富一一SM集团掌门人施至成,都是福建晋江人。没错,就是那座几乎包揽了中央五套所有体育品牌冠名的城市,安踏和特步都出自晋江;
新加坡远东机构的黄廷方家族,近十余年一直牢牢占据新加坡首富的位置,直到今年才被海底捞的联合创始人张勇夺了去,屈居第二,而黄廷方的祖籍,是福建莆田;
印尼前首富一一曾被称为“世界十大富豪之一”的林绍良,福建福清人。
林绍良
这批福建籍的顶级富豪当年多是被迫下南洋,历经几代人的打拼才有了今天的成就。也可以说,打小信奉“三分天注定,七分靠打拼”的闽商,骨子里一直流着“不信命”的血。
那么,闽商是如何历经磨难,才拥有如今的地位的?
1 负山环海,田不足耕,闽商为谋生,往往轻生死
闽在海中
关于福建的史料记载,最早见于《山海经》中的描述:“闽在海中,其西北有山,一曰闽中山在海中。”寥寥数语,道尽了闽人与海的机缘。
福建临海,其海岸线曲折绵长,自北部的沙埕湾起到南部的诏安湾止,直线全长535公里,曲线长度更是达到惊人的3752公里,约占全国海岸线总长度的20%,由此形成了三都澳、福州湾、泉州湾、兴化湾、厦门湾等优良港湾。
福建多山,其素有“东南山国”之称,山岭耸峙,低丘起伏,山地和丘陵占全省总面积的95%,平地(包括沿海平原、盆地谷底相对平坦之处)只占5%。
大家都知道,我国古代以发展农业为主,而闽地因为“八山一水一分田”的现实,不得不接受大多数人都无地可种的现实。
福建地形
如果把人生比作一场游戏的话,福建人开局的装备简直差到极致。
不仅如此,因为福建地处边陲、多山水阻隔的原因,从东汉末年一直到明清时期,大量为了躲避中原战乱的移民纷纷入闽。
据史料考证,中原士民大规模迁移入闽始于西晋,并在西晋的永嘉年间、唐初的高宗时期和唐末五代十国时期形成三段移民高潮。
大量的中原移民者与福建的原住民一一越族,后期再加上从海外漂泊至此的海洋族群,三者在不断的融合中逐渐形成了如今我们熟知的闽人。
与此同时,移民的大量增加将福建原本“田少人多”的矛盾不断放大,种地养活不了自己怎么办?
于是经商成为了大多数福建人的选择。
自唐朝伊始,就不断有闽商东渡琉球,以推广农业技术的形式开始微利的商业经营;
到了北宋元祐二年,即1087年,泉州设市舶司(古代管理对外贸易的机关)正式开港,其更是作为“海上丝绸之路”的重要发源地,哺育着一代又一代闽商。
当时,闽商对外贸易的主要产品也从茶叶逐渐转换成瓷器,成书于宋代的《萍洲可谈》就记载道:
“舶船深阔各数十丈,商人分占贮货,人得数尺许,下以贮物,夜卧其上。货多陶器,大小相套,无少隙地。”
但在明代之前,闽商也只是分散活跃,并没有形成气候。这种情况到了明代,已经实现了质的飞跃。
明嘉靖年间,时任福建巡抚的谭纶感慨于闽商的求生之道,慨叹曰:
“闽人滨海而居,非往来海中则不得食。”
到了明万历年间,李光绪更是亲眼目睹了当时闽商势力的不断壮大,于是记载道:
“安平市(泉州)贾行遍郡国,北贾燕,南贾粤,西贾巴蜀,或冲风突浪,争利于海岛渔夷之墟。”
但由于明朝时期施行的海禁政策,闽商的发展在一定程度上得到了抑制。但闽漳之人为谋生,往往轻生死,他们与番舶夷商贸贩番物,络绎于海上。
在福建月港,每岁孟夏之后就有大舶数万百艘,乘风挂帆,蔽大洋而下。
随着岁月的沉淀,闽商逐渐形成了敢于冒险、勇于拼搏的秉性,这一性格特征也随着基因的延续,成为闽商的标志性特征。
转眼间到了近代,晋商和徽商因为未能紧跟潮流而惨遭时代抛弃,反观不断同外来文化融合的闽商,却涌现了一批批凭借实业救国的富豪。
除了上文介绍的郭鹤年、陈永栽等人之外,还有“万金油大王”胡文虎以及被毛泽东誉为“华侨旗帜,民族光辉”的爱国华侨陈嘉庚等人。
直到今天,泉州晋江的万千作坊里走出的国产品牌,几乎包揽了中央五套的所有体育品牌冠名;
南安水暖作为国内最大的水暖产业基地之一,独占全国6成以上的市场份额,南安人更是几乎把控了整个水暖业的销售终端;
福耀集团的曹德旺以及今日头条的创始人张一鸣等人,也在各自的领域渐渐站稳了脚跟。
曹德旺
从为了谋生被迫下南洋,到如今大大小小的闽商散落全球各地,闽商硬是将自己的一手“烂牌”打出了“王炸”的效果。
2 闽人与海,闽商与船
俗话说,靠山吃山靠水吃水,福建因为濒海的原因,所以也逐渐形成了一种敢拼敢闯、商者无域的海洋性格。
后期他们更是凭借贩卖茶叶、瓷器以及漆器迅速起家,并很自然地将自己的经营范围多元化。今天我们抛开其他产业不提,着重来看一下闽商发家的利器一一福船。
上文中有提到过,郑和包船其实就属于福船的一种,而关于福船的记载,早在三国时期的赤壁之战中,就有其浓墨重彩的一笔。
当时孙权联合刘备一同抗曹,东吴那遮天蔽日的艨艟斗舰不少就是在福建打造的,西晋文学家左思就曾在《吴都赋》中写道:“弘舸连舳,巨槛接舻。槁工楫师,选自闽禺。”
赤壁之战后,三国鼎立局面渐成,东吴的继位者孙皓于建衡元年,即269年在福建建立造船基地一一温麻船屯,算是正式开启福建在我国造船史上的领先局面。
到了隋唐时期,福州与泉州已成为南方造船中心,漳州等地亦有船厂,其所造船只载重之大、吃水之深、抗风能力之强,绝非同时期其余国家能比。
当时有的船上树有桅杆十二根,千石之船也并不罕见。
北宋元祐二年,即1087年,泉州设市舶司(古代管理对外贸易的机关)正式开港之后,其更是在南宋晚期反超广州,成为我国的第一大港。
宋高宗赵构更是说:“市舶之利最厚,若措置得当,所得动以百万计,岂不胜取之于民?”看来在切实利益面前,这位长于书法的皇帝倒也拎得清。
福船在明代时期,伴随郑和下西洋一度来到自己的鼎盛时期,但因为大航海时代的来临,在明朝海禁政策的影响下,泉州港日益衰落。
随着鸦片战争战败,清政府被迫开放经商港口,我国的造船技术也早已不复当年,这一点从洋务派花重金购买西方军舰用于扩充清廷水军实力,就可见一斑。
但不得不提的是,如果说闽商经营的茶叶以及陶瓷帮助他们发家,那么福船则是闽商进行一切海外贸易的基础,说它是闽商打天下的“第一利器”,一点也不夸张。
与其说闽商成就了福船,不如说两者是互相成就。
我们可以想象,在闽商的祖辈们下南洋的日日夜夜,供他们栖身的福船早已告知了这些年轻人,向外闯意味着机遇与危险并存,只有同舟共济才能在异国他乡闯出一片天。
海明威曾经在《老人与海》中写道:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”闽商也用自己的实际行动告诉哺育自己的大海,闽人绝不是为了失败而生的。
3 闽商信奉“爱拼才会赢”,对我们有何启示?
下南洋
闽商因为家乡自然资源匮乏的原因,所以极其推崇通过自己的奋斗,打拼出一份事业。他们认为“少年不打拼,老来无名声”,绝不向命运低头,也从不跟生活妥协。
俞敏洪在《开讲啦》中回忆自己创业那今年,他也曾经抱怨过父母没能给自己创造丰富的物质生活,但转念又一想,抱怨对于改变现状又有什么用呢?
他是靠艰苦的奋斗才历经三次高考进入北大,也是从贴小广告招生开始起步,一步步建立了新东方。俞敏洪身上这一点和闽商强调个人奋斗的理念不谋而合。
俞敏洪
我们每个人都应该清楚,开局的牌面如何是我们决定不了的,如果一味在这些自身无法决定的事情上耗费精力,无疑是愚蠢的,也是可悲的。
诚然,和那些开局就拿着“王炸”的人相比,我们处于劣势,悲观地说,即使我们拼命努力,也只不过到达了一些人的起点位置。
但这些都不能阻碍我们要改变自己命运的决心,“三分天注定,七分靠打拼”,大不了天注定的那三分我们不要了,把剩下的七分尽量做到极致,才是你我应该考虑的事情。
闽商用自己成功的经历告诉哦我们,人的主观能动性可以在很大程度上改变自我的命运,但如果连折腾的心劲都没有,我们其实从一开始就已经被淘汰出局了。
最后,我还是想用《老人与海》中的一句话作为结尾:
“每一天都是一个新的日子,走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。”
共勉。
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