公元前5世纪初到前221年秦实现大一统之前，中国曾有一个200多年的战国时代，可谓是群雄逐鹿，战乱迭起。日本差不多在1700多年之后，也出现了一个长达百余年的战国时代，以现在的名古屋地区为中心，各路豪杰枭雄纷纷揭竿而起，互相征战，争权夺利，谈不上什么正义与非正义，胜者为王，败者为寇，实际上是一种争强好胜的动物性在人类身上的体现。但是国家如果长期陷于战乱，结果还是生灵涂炭，人民遭殃。这时如果有一个相对贤明的英雄人物能够平定天下，使国家重新恢复和平安宁，那就是人民的福音。

织田信长

织田信长（1534—1582），差不多就是这样一个具有领袖风采的枭雄。可惜，由于发生了“本能寺之变”，战乱依然未能画上休止符。有关风云跌宕、刀光剑影的战国故事，有好几家游戏公司制作了各种各样眼花缭乱的战国游戏，不仅吸引了大批男生，甚至有些女生也沉迷其中，就仿佛是中国的一部《三国演义》，舞台上的主要人物，大家都已耳熟能详。当然，游戏或者演义毕竟不是正史，它能激起我们对某一段历史的一些兴趣，却不能代替历史事实本身。那么，日本的战国时代是如何开启的呢？织田信长又是一个怎样的人物呢？所谓“本能寺之变”，又是怎么一回事呢？

足利义政

上一讲，我们说到了开创东山文化的第八代将军足利义政。这个足利义政，有点像中国历史上南唐的李后主或北宋的宋徽宗，本人雅好文艺，富有较高的艺术鉴赏力，却是一个不善治国理政的君主，在他手里，文化是十分兴盛，武备却是日渐松弛。足利义政婚后差不多有十年一直没有子嗣，于是就决定把将军的位置让给弟弟义视。结果他弟弟做了将军的第二年，义政的儿子义尚出生了。于是足利义政就改了主意，决定由自己的儿子来继任将军。这下他的弟弟不开心了，拥戴他弟弟的一波人也不开心了，而另一波人则认为既然足利义政有了儿子，儿子继承父亲的位置也是天经地义的，于是幕府里就分成了两派，支持他和儿子的称为东军，支持他弟弟的称为西军。于是两军就为了继承人的问题在1467年打了起来，里面还夹杂了好几种派系纷争，在这场旷日持久的战乱中，京都这座古都的大部分建筑不幸毁于战火。战乱持续了整整十年，两派的首领也先后去世，足利义政在战乱中的1473年把将军一职让给了儿子义尚，自己隐居到了东山山庄里，不料他的儿子却是一个短命鬼，24岁就死了，足利义政不得不重新复出，第二年他自己也死了。从此，幕府虽然名义上还存在，但实际的权力和权威都已坠落了，而各路的大名则纷纷割据一方，彼此争斗，扩张权势。

在此起彼伏的战乱中，有一个人物逐渐崭露头角，这就是织田信长。1534年出生在今天名古屋的他，童年和少年时代有点像法国的拿破仑，并未得到周边人的喜爱，孤独而顽劣。织田信长17岁时就死了父亲，并继承了他的地位。但这时家族内部也是为了争权夺利而纷争不已，受到他母亲宠爱的弟弟织田信行一直不肯接受兄长在家族内的地位，伺机培植自己的势力，试图挑战兄长已建立起来的权威。终于，1556年4月，信长强有力的支持者、他的岳父遭到了自己亲生儿子的攻击而不幸亡故，信长的弟弟就借此机会举兵，对兄长发起了进攻，在稻生这个地方发生了一场战斗。当时信长手下的兵力不足700人，而弟弟一边则有1700人。然而信长临危不惧，深入敌阵，大声呵斥弟弟的谋反行为，最后战胜了对方。照理，挑战失败的弟弟应该以自杀来谢罪，但在母亲的斡旋下，免于一死。然而他仍然不罢休，第二年试图再度谋反，事先获得了这一情报的信长，便佯装生病，对借口来看望他实际上要置他于死地的弟弟，发起先行攻击，杀死了他。这稍稍有点类似唐朝开国不久的玄武门之变。在近代民主国家体制建立之前，最高权力层内这样的活剧，在全世界都会上演。

就这样，年轻的织田信长在一系列的事变中显出了他的才能，统一了自己的管辖地尾张国，接着又在1560年5月一个风高月黑、风雨大作的夜晚，在桶狭间这个地势低洼的地方，以三千精兵突然袭击比他兵力多十倍的今川义元的老巢，并斩取了他的首级，扫除了自己在东海道地区的最大障碍。这场桶狭间的偷袭战，使他一举声名大作，远近的一些武将纷纷投奔到他的麾下，他的力量也由此获得了壮大。

那么，织田信长为什么能在群雄中脱颖而出，独占鳌头呢？经过历史学家的研究，大概有这么几点原因。

第一，他善于审视和处理上下左右的关系。后来成了室町幕府第十五代将军的足利义昭，试图重新进入京都，恢复室町幕府，信长就主动辅佐他，帮他排除了障碍，进军京都，振兴了幕府政权，信长也借此抬高了自己的地位。当然，后来双方又发生了争执，互相讨伐，最后信长消灭了室町幕府。另一方面，他自己出身并不高贵，因此对于下层武士甚至平民，都能以礼相待。根据《信长公记》的记载，在一次前往京都的途中，他见到一个残障者，便心生怜悯，给了他不少布匹，委托附近的村民把这些布匹换些钱，帮他建造一所小房子，以使他日常免于饥寒。在场的村民和他的部下看了都很感动，提升了人们对他忠诚和拥戴的程度。信长或许是出于真心，或许是出于心机，总之，在这方面获得了一定的成功。

第二，是他对军事组织进行了很大的改革。当时各地的大名，为了守护或扩张利益，都建立了自己的武装力量，但限于财力，一般平时都是务农，一旦战事发生，再临时组成军队，往往准备时间匆忙，日常训练不足，作战力自然会受影响。而信长则是专门养了一支军队，实施“兵农分离”，其主要职责就是用来打仗，平时也进行一定的军事训练，一旦有事，拉出去马上就能战斗，且战斗力比较顽强。当然，这里有一个前提，就是你必须获得大量的财税来供养这样一支军队，而信长就通过税收改革聚敛了不少钱财。

第三，是他对于道路的修建和武器的改良。他为了迅速调集粮草和运输兵力，从1574年开始进行了大规模的道路扩建和整修，在河流上架设桥梁，虽然这是一把双刃剑，敌人占据后也可为其所用，但信长基本上一直控制着这些道路和桥梁，往往能出其不意地战胜对方。在兵器上，除了冷兵器多采用作战半径加大的长枪外，还使用了西方传来的火枪和大炮这些热兵器，在兵力和杀伤力上明显占据了上风。其他当然还可举出不少原因，以上的三条大概是主要的。

1582年3月，织田信长乘势消灭了今天山梨县一带的武田胜赖，差不多就要平定关西关东这两个最重要的地区，实现全国的统一。可就在这一年的6月2日，爆发了使局势产生剧变的“本能寺之变”，这一天，织田信长在京都的本能寺里遭到了他的部将明智光秀（1528—1582）的袭击。

本能寺

本能寺与其说是一个寺院，不如说是信长在京都落脚的一个据点，改建后设置了壕沟、墙垣和马厩等，可以驻扎一定的兵力，具有一定的防守能力。

那么明智光秀是何许人也？他为什么要进攻信长呢？光秀也是战国时代的一员骁将，转战南北，后来归顺信长，成了信长重要的左膀右臂。光秀反叛信长，有几种说法。

第一，与当时的地方大名比较依赖亲信的武将不同，信长性格有点刚愎自用，作重大决定时，他一般都不怎么与身边的家臣商量，往往是独断专行，这就拉远了他与家臣的距离。

第二，当时各地的大名，为了依靠和笼络手下的家臣，往往把自己的土地或新掠取的土地分发给手下的家臣，以换得他们对自己的忠诚。信长虽然也把土地分给他们，但并不让家臣当土地的主人，只是委托他们管理，还经常会把他们从甲地调到乙地去，这就使得家臣们缺乏归属感，不能获得更多的好处，也由此造成了家臣与信长之间的离心离德。对此感到强烈不满的光秀，不惜铤而走险，试图杀死信长取而代之。据说光秀的兵力有13000人，而事发的当天晚上，信长的护卫兵只有100人而已，信长自然是寡不敌众，肩部被光秀火枪队击中，慌忙之间逃到屋内，自己知道这次无法逃脱厄运，于是点燃了房屋，以此结束了自己的生命。光秀试图取代信长的位置，自己称霸，但遭到了丰臣秀吉等人的讨伐，11天后，受到山里村民的袭击，自杀身亡。

本来，战国时代或许可以在织田信长的手上画上休止符，但历史就是这么诡谲，由于“本能寺之变”的发生，信长在统一的道路上功亏一篑，战国史还要续写下去。

上文摘自徐静波新著《解读日本：古往今来的文明流脉》

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