《红楼梦》中涉及到方方面面，每个人阅读都有各自理解。可谓千人千面。但是其中有几个常识性问题经常被读错，下面就说说这几个容易出错的小常识。

一，贾母偏心，贾政入主荣国府？

古代实行嫡长子继承制。母亲好，出生早就是王道。贾赦作为荣国公贾代善的嫡长子，按理袭爵后敕造荣国府也是他继承。可事实上贾赦不但没有继承荣国府，反倒搬进一墙之隔的荣国府老宅，老宅是当初的荣国府，在敕造荣国府建成后属于荣国府私产，却并不等于敕造荣国府一部分。两府各有门户出入。贾赦分明失去了继承爵位附属的敕造荣国府。

（第13回）邢夫人笑道：“原来为这个。你大妹妹现在你二婶子家（敕造荣国府），只和你二婶子说就是了。”

（第61回）平儿道：“何苦来操这心！‘得放手时须放手’，什么大不了的事，乐得不施恩呢。依我说，纵在这屋里（敕造荣国府）操上一百分的心，终久咱们是那边屋里去的。没的结些小人仇恨，使人含怨。

邢夫人和平儿都证明敕造荣国府是贾政王夫人的家，而且王熙凤和贾琏都没有敕造荣国府的继承权。

为什么荣国府出现这种情况？很多人认为贾母偏心造成并不对。敕造荣国府是与爵位有法律关联的爵位附属。谁继承爵位，谁继承荣国府，别说贾母就算荣国公也不敢私下分给没爵位的儿子，哪怕以奉养父母的名义也不可以。贾赦袭爵就应该贾赦住荣国府。贾政没爵位就应该他搬到旁边私宅住。

造成贾政入主荣国府，贾赦袭爵却搬出荣国府，只能是皇帝在贾代善死的时候将荣国公的爵位爵产一分为二，两房分袭。贾赦袭爵，贾政袭产。贾赦字恩侯也表明贾赦原本失去了爵位继承，是皇帝开恩恩赐的。

至于有些红学观点说贾赦不是贾母嫡子这里不展开。原文写得清楚，贾赦就是嫡长子。而且贾家事未必都是曹家事。

二，红麝串只有贾宝玉和薛宝钗有？

红麝串本来没有争议，可有非常多的朋友认为“红麝串”只有贾宝玉和薛宝钗才有，其他人没有并不对。甚至有人认为贾元春赐给林黛玉的节礼被王夫人调包给了薛宝钗，这个说法更是谬误。

（第28回）还有端午儿的节礼也赏了。”说着命小丫头子来，将昨日所赐之物取了出来，只见上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。宝玉见了，喜不自胜，问“别人的也都是这个？”袭人道：“老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个如意。你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只单有扇子同数珠儿，别人都没了。大奶奶、二奶奶他两个是每人两匹纱，两匹罗，两个香袋，两个锭子药。”

袭人的话很容易梳理出红麝串除了李纨和王熙凤之外，别人都有。林黛玉和三春的“数珠儿”就是红麝串。这是基本常识不解释。至于为什么李纨和王熙凤没有红麝串另文再说。

至于王夫人调包更不可能。礼品都用代表皇室的鹅黄签子写了名字和礼品，一份份放着，王夫人没有篡改的能力。贾母是荣国公一品诰命夫人，贵妃赐给礼一定要贾母率领全族有诰命的一起接才可以。不可能私自给王夫人。这些礼仪基本常识要懂，否则容易出现歧义。

三，贾母将袭人给了贾宝玉？

袭人作为贾宝玉身边第一丫头，一直是不可或缺的人。她与贾宝玉偷试的时候也自我安慰：

（第五回）袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。

问题是袭人如此想，贾母并不如此想。甚至袭人也不过嘴硬而已。

第36回王熙凤向王夫人汇报时揭开袭人一直是贾母名下大丫头，根本没像晴雯那样过户给贾宝玉。她的工资一直在贾母房中丫头的账上。一直以来是借调，不是赠予，与晴雯、翠缕、紫鹃包括秋桐都不同。

袭人顶着贾母丫头的名义与贾宝玉“偷试”，一旦被发现不堪设想。怪不得她投靠了王夫人最终获得“准姨娘”地位。但袭人从始至终都不是贾宝玉的丫头。这是无疑的。

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