我们是应该冲破思想枷锁，没羞没臊的活着，成为一个真人，过得跌宕起伏、心惊胆战，却随手触摸幸福；还是顺从他人的安排，成为一个好人，一天天安稳、忙碌、平静如波，却不够快乐？

对这个问题，恐怕张爱玲都难以回答。

作为上世纪新潮的女性主义作家，张爱玲擅长超脱于政治和风月之外，从崭新的视角审视普通人的日常世俗生活。

张爱玲以所处的“孤岛”上海为背景，做过很多文学实验，小说、散文、剧本评论各种题材都尝试过。其中，在小说《封锁》中，她营造了一个与现实完全割裂的时空，让那些安稳、忙碌却不快乐的人，借此机会发现真实的自己。

小说中，电车被战乱封锁了轨道，车上的已婚男人吕宗桢和未婚小姐吴翠远，也暂时背离了原有的生活轨道。

用昆德拉的话讲就是，他们“已经从时间的连续性中被抛开，已在时间之外，已进入狂喜之态，已经忘了年纪、妻子、子女，所以一无所惧。”

宗桢与翠远开始分享自身的遭遇，窥探对方内心深处的隐秘，他们开始恋爱，说着说着就到了谈婚论嫁的地步。

但随着封锁结束，又回到正常上的轨道上来，两人再次成为了奔忙人群中的路人甲、乙。

张爱玲的实验失败了，但这正是她要表达的主题——世界上好人比真人多，但是好人不快乐。

1、生活被安排，是好人，但不是真人

小说里，女主人公吴翠远出生在一个新式的模范家庭。

家里竭力鼓励女儿用功读书，一步一步往上爬，最终二十来岁就在大学里教书，打破了女子职业的新纪录。

在我们看来，这是很大的成功了。然而家长渐渐对她失掉了兴趣，宁愿她当初在书本上马虎一点，匀出点时间来找一个有钱的女婿。

在别人眼里，吴翠远是一个好女儿，好学生。她家里也都是好人，天天洗澡，看报，专听贝多芬瓦格涅的交响乐。

但吴翠远觉得，她只是好人，不是真人，因为她不快乐。

吴翠远的遭遇，实际上跟我们很多现代人一样。

从小到大，我们听到最多的，是“你要学习好”“你要考好大学”“你要混出样来”“你该谈对象了”，却不会告诉你“你要快乐”。

经济学上有一个“机会成本”的概念，在你坚定做出一个选择时，相当于抛弃了另外一个机会和代价。

我们承认，父母给予的资源是稀缺的，但是孩子的发展方向原本也是多样的。

父母通过他们的资历、阅历通过一个相对稳定的方式，名以上让孩子少走很多弯路，实际上也让孩子错失了很多额外的收益，父母一片好心很有可能成为儿女机遇的“剥夺者”。

值得一提的是，父母眼里的光明大道，随着时代变迁正快速变化着，他们不知道几年、十几年后，有可能会把孩子送入一条死胡同。

小说中的男主人公吕宗桢就是个活生生的例子。他的婚姻由母亲一手包办，自己无从选择，娶到家后发现妻子脾气暴躁，“连我母亲都跟她闹翻了，倒过来怪我不该娶了她！”

我们的生活被安排得妥妥当当、明明白白，得到了很多来自家庭的照顾和关照，但家人不知道，只有试过了才知道合不合适，探索未知才会有惊喜。

所以，被压抑太久的俩人才会在一个临时的、封闭的电车里，表露自己真实的想法，诉说对生活、家庭的不满。

平时，他是会计师，她是教师，他是听话的家长，她是听话的孩子，现在他们只是一个单纯的男子和女子。

2、找不到懂自己的人，缺乏觉知和认同

小说中，真正懂得翠远的人有两个，第一个是她的“坏”学生。

翠远趁着封锁的时间改学生的卷子，其中一个男学生在试卷上大声疾呼抨击都市的罪恶，充满了正义感的愤怒，满是些吃吃艾艾、骂骂咧咧的句子。

翠远略略沉吟，给他打了一个“Ａ”。她下意识问自己，为什么给他这么好的分数？

她从来没思考过这个问题，今天才有空做这多余的事情。

她突然明白：因为这学生是胆敢这么毫无顾忌地对她说这些话的唯一的男子。他拿她当做一个见多识广的人看待，拿她当一个心腹。

心理学上有“自恋情结”的概念，它是维持积极自我概念所采取的自我调节策略，说明每个人都希望自己被发现、被觉知，被真正懂得和善待。

翠远这是要给懂得自己的人一个美好的回应。

懂得翠远的第二人是宗桢。

在封闭的环境里，宗桢体会到从未有过的放松，他开始有小动作，对翠远花言巧语、挑逗，平常很保守的翠远竟然不反对。

因为她觉得，“这是一个真的人，不很诚实，也不很聪明，但是一个真的人！”她突然觉得炽热，快乐。

宗桢也断定了翠远是一个可爱的女人，“像冬天里你自己嘴里呵出来的一口气。你不要她，她就悄悄地飘散了。她是你自己的一部分，她什么都懂，什么都宽宥你。”

《芳华》里，小萍同样渴望被懂得、被认同。她甚至故意把自己冻坏，用自己的高烧，换来母亲一个拥抱。她在黑暗里被压抑太久了。

所以，当刘峰主动教她敬军礼、陪她练舞，她整个人都被唤醒了。这是小萍生活中照进来的第一道光。

严歌苓说：一个始终不被人善待的人，最能识得善良，也最能珍视善良。

可惜，宗桢与翠远的艳遇，只是发生在被封锁的电车上，一回到现实中就被打回了原形。

3、始终被惯性裹挟，做着不近情理的梦

宗桢与翠远艳遇的终结，是在两人谈婚论嫁的时候。

当宗桢提出重新结婚的打算，翠远惊慌失措，因为与现实的矛盾太大了。

宗桢想要跟翠远结婚，又不能跟老婆离婚，“我得顾全孩子们的幸福。我大女儿今年十三岁了，才考进了中学，成绩很不错。”

如果只是纳妾的话也有问题，像翠远这样“好人家的女孩子未见得肯嫁，还有种种法律上的麻烦。”

在得知自己比翠远大了10岁，并且事业、家庭上也不对等后，宗桢更加没有底气，“不行！这不行！我不能让你牺牲了你的前程！你是上等人，你受过这样好的教育……我——我又没有多少钱，我不能坑了你的一生！”

说到这里，翠远知道两个人已经结束了。

她非常不淑女地哭了，把眼泪唾到他脸上。因为，“他是个好人——世界上的好人又多了一个。”

心理学上有一个“答布效应”，指的是我们每个人都不是纯生物性的个体，而是一个个社会人。

在社会的大舞台上，必须要服从于一定的行为规范。越是胆小、顾虑多、意志不坚定、过于依赖他人者，越是要按照社会的惯性生存生活下去、照章行事。

男女主人公，都没有摆脱社会惯性的裹挟，还是按照既定的生活轨迹走下去。

电车刚刚解封，宗桢就突然站起身来，挤到人丛中，不见了。

翠远偏过头去，只做不理会。他走了。对于她来讲，他等于死了。

正如张爱玲说，封锁期间的一切，等于没有发生。整个的上海打了个盹，做了个不近情理的梦。

4、摆脱庸碌、找回快乐的三个办法

第一，要想找回快乐，不妨大胆一点，始终认为你值得

钱钟书说，婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。

张爱玲把这座围城搬到了电车上，让男女主人翁在封锁中相知相遇相爱，但解除封锁，两人走下电车后，发现处在一个更大的围城里。

一场鲜活的艳遇只存在于起心动念，身和心都在安守本分、碌碌无为。

心理学上有一个“不值得定律”，即认为不值得做的事情，就更不值得去做好。如此就没有动力，充满懈怠，即便偶尔成功了，也没有多大的成就感。

冲破“不值得定律”的办法，就是敢于打破封锁，一番倾慕和互诉衷肠，也算爱过。

如同《大鱼海棠》里的一句话:“这短短的一生我们最终都会失去，不妨大胆一点，爱一个人，攀一座山，追一个梦。”

第二，正视自己的弱点，做出改变，迎接怒放的生命

我们经常想做出改变，却又无能为力，胆小、懦弱、服从、依赖这些词汇把我们包裹得死死的。

《人性的弱点》指出，与我们应有的成就相比，我们不过半醒着。我们现在只利用了我们身心资源的一小部分。广义的人类的能力远未开发。人拥有各种能力，却不曾利用它们。

快乐是一种进击姿态，一种鲜活状态，充分认识并战胜自己的弱点，找到自己的个性与方向，本身就是快乐的一部分。

就像汪峰所唱的那样：“曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想……我想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量。”

第三，走自己的路，别让自己的道路上铺满别人的脚印

我们成长的道路上，有太多人的好言相劝、指指点点，我们的脚底下先铺了一层别人的脚印。

在他们眼里，我们是永远有待提升的那一个，“啊，你现在已经很好了，当然，如果能这样、那样就更好了”。

按照“比马龙效应”，如果别人对我们的评价是差强人意的，我们盲目认可的话，就会将这种观念内化，真的变得“表现不良”。

我们要善于制定自己的规划，掌握自己的评价标准，当你的人生基调由自己主导，快乐自然就来了。

因为你已经摆脱了别人对你的否定、排斥和拒绝。

勿让别人的欲求不满，成为我们的痛苦根源。

作者：道非，再渺小的人也能为时代背书，但在此之前请先多背几趟书包。

参考文献：张爱玲《封锁》

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