读书 | 生命是一万次的春和景明——读李银河《一生所寻不过爱与自由》

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这个时代，似乎异常忙碌，人与物都在不断更新迭代，如流星般轰轰

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 <p>这个时代，似乎异常忙碌，人与物都在不断更新迭代，如流星般轰轰烈烈洒落，快到甚至没时间低首许愿。我们有太多不解的问题：关于生死的终极叩问、如何对抗焦虑悦纳自我、用何种态度面对情感羁绊、什么才是真正的自由......可繁忙的生活留给我们深思的时间又太少。</p>
 <p>《一生所寻不过爱与自由》是作家李银河一部真挚的随笔集。书中，作者围绕“爱与自由”这个命题，分别从几个维度分享了自己在世间生活几十载的所思所感，对人生课题做出自己的回答。全书满是沉淀后的思想精华，渗透哲学情思的意味，又不乏对社会问题一针见血的品评。</p>
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   《一生所寻不过爱与自由》，李银河 著，北京联合出版公司出版
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 <p>&nbsp;<strong>生命之感：在生死的界限间寻找意义</strong></p>
 <p>《诗经·曹风·蜉蝣》云：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。</p>
 <p>人的生命与浩瀚宇宙相比，是那样渺小，正如同一只蜉蝣。诗人借蜉蝣的朝生暮死抒发自己对于生命短暂的嗟叹，产生关于生命最终归宿的疑问。</p>
 <p>“生命为何诞生？”“要赋予生命何种意义？”“我的归宿到底在哪里？”古往今来，人们从未停止对于生死课题的求索穷究，时至今日这些发问仍然振聋发聩。</p>
 <p>对此，李银河的回答格外直白，“生命的出现，既无目的，也无意义，纯属偶然。存在消失后，全无踪迹可寻，就像从未出现过一样。”</p>
 <p>这样的观点，看起来过于悲观。李银河也明白，从个体生命的角度来看，没有意义的生存是无法容忍的。因此她继续写，“从微观角度看，一个人的生活对于他自身和对于周边的人还是有意义的。”</p>
 <p>对于自身来说，除却生命，人什么也没有，所以自己的生命体验意义重大。对于周边人群来说，生命的意义根据个体身份而变化。你为别人带去什么，生命的意义就在于什么。</p>
 <p>“既然我们能够拥有的只有生活，那就应当热爱生活，去珍惜每一天的生命，去兴致勃勃地度过自己宝贵的时间。”</p>
 <p>死生亦大矣。归根结底，生命的意义，就在于活着本身。正因朝生暮死的急迫感，我们才能珍惜当下，无所畏惧地去做一些事，在有限的时间里创造更多美好，让生命迸发出向死而生的颇具震撼的美丽。</p>
 <p>这样看来，生命远比我们吁叹的更广阔、更隽永。</p>
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   图源：视觉中国
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 <p><strong>生存之感：在迷茫与焦虑中寻找自由</strong></p>
 <p>人生在世，总有焦虑，在当今这个内卷严重的时代更是如此。处于人生不同阶段的人各有难言之苦，其中年轻人的就业焦虑问题尤为突出。有人开玩笑：找不到工作，感觉天要塌了，找到工作后，天真的塌了。</p>
 <p>经济下行压力加大，社会环境的洪流席卷过每个人，我们追赶推搡着，希望能挤入愈发缩减的职场空间，可竞争异常激烈，接到offer的门槛也在不断增高。</p>
 <p>被大众的恐慌裹挟，不得不卷绩点、不得不卷竞赛、不得不卷学历、不得不卷实习、不得不赶快找工作……当个人选择并非顺应内心，而只是出于“不得不”的目的，就会在这种状态中持续内耗自己，进而产生迷茫、焦虑的负面情绪。</p>
 <p>可换个角度想，感到迷茫，不正代表你有选择的余地吗？感到焦虑，不正代表你有心之所向的目标吗？</p>
 <p>台湾学者曾仕强说：“为什么要快呢，我只要不慢就好了。”是啊，其实你不用迎头赶上，不用站在时代风口掌控全局，不用领先所有人。你只需找到自己的节奏，就已经摆脱了世俗的桎梏，在这沧海桑田的世间求得一隅守恒的信念。</p>
 <p>“在我们秉持着内心的激情去生活、去做事的时候，只要不时想一下公序良俗并思考所做的事情是不是自己发自内心的冲动、能否为自己带来快乐和满足的感觉就可以了。如果答案是否定的，就不去做。”</p>
 <p>人生咋样都能活，只要能忠于自己，能找到你自己的、屏蔽一切迷茫与焦虑的“避难所”，那便是很好很好的人生，那便是自由。</p>
 <p>关于生死的终极叩问、如何对抗焦虑悦纳自我、用何种态度面对情感羁绊、什么才是真正的自由......如果你也对这些问题感到不解，读一读这本《一生所寻不过爱与自由》，便能描摹出答案的大致轮廓。而当你真正在人生试卷上写下自己的答案，想必已然了悟生命的意义，抵达属于你的爱与自由。</p>
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  文：瑶芷<br>
   编辑：周怡倩<br>
   责任编辑：朱自奋
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读书 | 生命是一万次的春和景明——读李银河《一生所寻不过爱与自由》

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