习近平总书记在“七一”重要讲话中指出：“打江山、守江山，守的是人民的心。”这是一个浅显的道理，也是几千年来困惑着执政实践的大问题。中国共产党为人民而生、因人民而兴，必须守住人民的心；在社会主义市场经济条件下，如何守住人民的心，则是一个长期而严峻的考验。             

江山社稷，历来被指称为国家。同时也清楚地表明，山川河流是形式，内容则是耕种土地的百姓。古时君主分封卿、大夫土地，称为食邑，就是使受封者在土地内享有食税权作为世禄，所以常以封邑内民户数计数，如食邑三千户。君王获取天下，谓之坐天下，就是在万人之上，实质是可以获取域内的百姓生产的果实。在马克思看来，国家是阶级压迫的工具，国家机关和官员处于社会之上。所以，巴黎公社的原则实质，就是改变几千年的惯例，要国家机关和公务人员从社会的主人变为社会的公仆。所以要摈弃自古以来统治者坐江山的意识。在解放战争初期，曾经出现过的所谓“贫雇家打江山坐江山”的口号，在特殊的年代还出现过“老子英雄儿好汉、老鼠生儿打地洞”的口号，实际上也就是坐江山的思维，对党的事业造成了一定的危害。党在全面执政以后，要反对当官做老爷的特权意识，在市场经济条件下，更要反对以权谋私的腐败现象，决不能把人民的权力变为特殊利益的工具。古人说，“国以民为本，社稷亦为民而立。”“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。”这是历史经验的总结。但是，对于君王而言，这些民本之论只是维护皇权的舟水之说、牧民之术。             

守初心具有两层含义。一是“初心”，从本质上说，党没有自己的特殊利益，党是为人民而生，也因人民而兴的。二是“守”，为什么要守？因为长期面临着考验和危险，如果不守，就会丢失初心。巴黎公社原则又被称为“恩格斯命题”。苏东巨变，是这些国家共产党治国理政的失败，根本在于丢掉了初心，脱离了人民。守初心就要自我革命。习近平总书记说：“党的十八大之前一个时期，一些地方和单位政治生态严重恶化，涣散了人心、带坏了社会风气，极大损害了人民群众对党的信任。”自我革命就要坚持全面从严治党，坚决遏制腐败，加强作风建设，涵养风清气正的政治风气，永葆党的先进性。自我革命面临着执政、改革、市场经济和国际环境的考验，特别在作出重大改革的决策时，一定要顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生。习近平总书记指出：“重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。”改革是利益的重大调整，特别要克服决策者的利益冲动，特别要防止被利益集团影响和裹挟。             

以人民为中心，就要坚持工作重心下移，深入实际、深入基层、深入群众，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，努力解决人民群众急难愁盼的问题。在此基础上，特别要注重民生，把让人民有着更好的生活条件，作为党的工作的重中之重。以人民为中心，还要不断推进共同富裕。习近平总书记说过：“物质丰富了，但发展极不平衡，贫富悬殊很大，社会不公平，两极分化了，能得人心吗？”把人民对幸福生活的追求，作为我们的奋斗目标，就要努力解决发展不平衡不充分的问题，在共享发展中不断推进共同富裕取得明显的实质性进步。             

以人民为主体，就是要紧紧依靠人民，领导人民自己创造美好生活。要在一切工作中充分贯彻群众路线，坚持向人民群众学习，尊重人民的意愿、利益、诉求、智慧，尊重人民群众的创造力，形成“从群众中来，到群众中去”的领导方法，领导与群众相结合、一般号召与个别指导相结合，与人民商量着办，以心比心、以心换心。             

在新时代，特别要把群众路线贯穿治国理政全过程。把党的群众路线作风转化为制度机制，不断完善和发展全过程人民民主，不断推进共建共治共享的社会治理体制，让人民群众更多更好地参与国家和社会的治理。             

执政之要在于守住人民的心，就是要强信心、聚民心、暖人心、筑同心。坚守好共产党人的初心，才能够增强人民的信心；不断地改善民生、不断地推进共同富裕，才能够凝聚民心、温暖人心；紧紧依靠人民，不断推进人民当家作主，才能筑好同心。船的力量在帆上，人的力量在心上。人心是最大的政治，共识是奋进的动力。守住人民的心，就是守住人民群众对共产党的信任和拥护，凝心聚力，为实现中华民族伟大复兴而奋斗！             

（作者为华东师范大学马克思主义学院教授、上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特聘研究员）

*文汇独家稿件，转载请注明出处。