南通扎染、南通仿真绣、南通板鹞风筝……今天下午的上海大剧院刮起了一阵“南通风”。作为南通旅游推介会的重头戏，“指尖上的南通——南通非物质文化传统技艺展”拉开帷幕。此次展览，南通的技艺大师不仅带来了作品，还现场展示作品背后的工艺流程，让上海观众大饱眼福。

“在跨江融合、接轨上海的过程中，文化要先行、同行，为经济社会全面接轨服务上海提供文化支撑。同时，南通充分利用好上海现代化国际大都市的市场、科研、人才优势，推动文化事业的发展和文化产业的壮大，为上海人民展现出更为精彩的‘文化南通’。”南通市文广新局副局长倪小平告诉记者。

在南通绽放的嘉定药斑布

在喧闹的展览现场，南通蓝印花布国家级非遗传承人吴元新仍然沉浸在自己的“花布世界”中，他的双眼紧盯皮纸板上的一个个缺口，这是蓝印花布制作最基础的工序，也是最重要的工序。原本，在这个工序之前，还有画板的工序，只不过，从业40多年的吴元新，已经可以跳过画板，“以刀代笔”，直接在皮纸板上刻出“网红款”凤凰团花纹样的图案。

作为国家非遗，蓝印花布的原理是以豆粉石灰作为防染剂，通过镂空花板刮至胚布上待干透，再投入蓝草制成的天然染料中浸染，晾干后刮去豆粉，洗去浮色便得到花纹细腻、蓝白相间的蓝印花布。

“南通蓝印花布和上海这座文化大都市有着很深的渊源。”吴元新表示，据史料记载，蓝印花布又叫药斑布，“药斑布出自嘉定及安亭镇。宋嘉定中有归姓者创为之。以布抹灰药而染色，候干去灰药，则青白相间。”其中，药即指染色原料蓝草，斑即防染浆剂造成的大小斑点。“前几年，嘉定区政协的同志参观南通蓝印花布博物馆，我作为馆长为他们讲解历史，当他们听到蓝印花布起源于嘉定时，非常激动，就回去筹划在嘉定蓝印花布的起源地建立博物馆，有望明年正式开馆。”他说。

年轻人喜欢适合时代的非遗

面塑、剪纸、香包，这些价格合理、方便携带的非遗作品展台前，人流总是不断。特别是年轻女子，对这些“萌物”实在爱不释手。这让南通面塑传承人措手不及，做的赶不上卖的速度，眼前的面塑越来越少，2个小时就有数百元的交易额。

“都说年轻人不喜欢非遗，那为什么今天工艺品卖得这么好呢？非遗传承人在坚守手艺的同时，必须根据时代发展来调整自己的文化视野，创作出适应时代的非遗作品。”吴元新说。

他以蓝印花布为例。蓝印花布色泽简洁自然，图案吉祥喜庆，为人民群众喜闻乐见。曾广泛应用于百姓的生活，伴随着人们的一生。“既然非遗作品和生活关系密切，那么如今非遗作品怎能脱离现代生活独立发展呢？传统和时尚，绝不矛盾。”吴元新表示，如今蓝印花布面料已由原来的单面印花发展成双面印花，由单色发展成复色，由小布发展到宽幅布，由土布发展到精棉、棉麻混纺、丝绸等。花色品种也日益增多，出现了蓝印门帘、壁挂、台布、鞋帽、拎包、玩具等多种工艺品，尤其是蓝印花布时装，成为都市里一道亮丽的风景线。“我的女儿和女婿，已传承我的手艺，成为我最坚定的支持者。”他说。

空间的拉近促进文化的交流

吴元新的边上，南通仿真绣国家级非遗传承人金蕾蕾安静地坐在绣架前，一针一线勾勒着人物形象。南通仿真绣由刺绣艺术大师沈寿所创，因此也被称为“沈绣”。它继承了传统苏绣的风格，保持平、齐、光、亮等工整细腻的特点。“它的独特之处在于，最早吸收了西洋画中明暗色和立体感的特点，把西方艺术用中国传统的刺绣手法和绣线表现得淋漓尽，是中国传统文化和西方文化相融合的产物。”金蕾蕾说。

她说：“原先我们去上海，坐船要6个小时，那时仅仅为了产品的交易。随着苏通大桥，崇启大桥的相继通车，再加上沪通铁路的建设。未来，无论是我们来上海展示，还是上海市民到南通参观，产品背后的技艺、文化将会被更多地展现。”

吴元新对此表示认可。他告诉记者，上世纪90年代，为了更好地保护南通蓝印染布，他思来想去，只有将产品带到上海这个大市场一条路，在最热闹的南京路、华山路、茂名路、淮海路，都有他所开的店铺。“尽管8—10平方米的店铺月租金接近1万元，但还是有钱可赚，这让蓝印花布有了喘息之机。”他说。

那时的吴元新，每天晚上10点坐船从南通载货，早上5点到达上海发货，累得不行。“可现在呢，1个小时左右就能到，上海人有机会随时可以来南通欣赏蓝印花布的制作流程。”他说，“过去，蓝印花布通过上海市场提高了知名度。如今，蓝印花布早已超越商品流通领域，成了沪通百姓文化交流的平台。”

赵征南摄影